Du passé et du présent reliés.
Il n’y a pas longtemps j’ai entendu :
Passés cités
Pas cécité
Sinon, en vrac
A quoi sert le passé ?
Faire des images concerne le futur, mais avec la question du désir.
Quand on désir, on est tendu vers le futur.
Mais il n’y a pas de désir sans mémoire.
En général, quand le présent va mal, c’est qu’il y a un passé qui n’est pas passé.
Bof du film
1984
Passé
30 ans
Ne nous rajeunit pas.
En même temps, au Collège de France.
La parrêsia, c’est le tout-dire, le dire-vrai, le franc-parler, le courage de la vérité. Il est possible, cependant, qu’avec ce terme on ait un peu plus qu’une nouvelle invention conceptuelle, après la « gouvernementalité » et la « subjectivisation ». un peu plus au sens où il s’agit moins d’élaborer un nouveau point de doctrine que de ressaisir un point d’articulation entre la théorie et la pratique, entre le discours et les actes, entre les savoirs et les résistances. C’est comme si Foucault, avec cette notion, se retrouvait à la verticale de lui-même.
Quelle est cette vérité dont les conditions de possibilité n’est pas logique mais éthique ? Ce nœud du courage et de la vérité aura sans doute constitué pour Foucault quelque chose comme un complexe fondamental. Le courage de la vérité comme grille de lecture de l’oeuvre et de la vie, en tant qu’elles sont indissociables, en tant qu’il est ce qui simultanément soutient l’écriture des livres et l’action politique… p.8
Dans le cours du 22 février 1984, Foucault analyse cette fois le Lachès de Platon, afin d’élargir le thème du souci de soi aux dimensions de la technique de l’existence…
Alors, le souci de soi ne consiste plus en une connaissance de l’âme comme part divine en soi, mais l’objet du souci est le bios, la vie, l’existence, et se soucier de soi signifiera donner forme à son existence, soumettre sa vie à des règles, à une technique, la mettre à l’épreuve selon des procédures : c’est la philosophie comme art de vie, technique d’existence, esthétique de soi. p.162
Frédéric Gros
Foucault Le courage de la vérité
Puf débats, an 2002